Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

ΑΠΟΨΕΙΣ

Η κυβέρνηση του «δεν πληρώνω» πανηγυρίζει για ένα πλεόνασμα που δεν υπάρχει

νατ

Πυκνά και σοβαρά πολιτικά και οικονομικά γεγονότα έχουν συμβεί αυτή την περίοδο που διανύουμε. Τόσο μέσα, όσο και έξω από τη χώρα μας.

Στο εξωτερικό, κορυφαίο πολιτικό γεγονός ήταν οι Γαλλικές εκλογές, τα αποτελέσματα των οποίων αφορούσαν τη συνέχιση ή όχι της συνοχής, ακόμη και της ίδιας της ύπαρξης της Ε.Ε. Οι Ευρωπαϊστές, προς το παρόν, αναπνεύσαμε με σχετική ανακούφιση

Ένα ακόμη γεγονός είναι και τα όσα συμβαίνουν στην σοσιαλιστική – λατινικού τύπου – Βενεζουέλα. Καθημερινά βλέπουμε ανατριχιαστικές σκηνές βιαιότητας και δολοφονιών σε βάρος πεινασμένων και απελπισμένων ανθρώπων, από τις κρατικές αστυνομικές δυνάμεις. Αλήθεια αυτόν τον τύπο σοσιαλισμού θέλει να εφαρμόσει ο κ. Τσίπρας και στην Ελλάδα;

Στο εσωτερικό, η κυβέρνηση του «δεν πληρώνω» έχει το θράσος να πανηγυρίζει για ένα πλεόνασμα, που ουσιαστικά δεν υπάρχει, αφού προέρχεται από την υπερφορολόγηση, άμεση και έμμεση, την αφαίμαξη της αγοράς, την αύξηση των ασφαλιστικών εισφορών, την άτυπη κήρυξη στάσης πληρωμών στους ιδιώτες, τις εκκρεμείς νέες συντάξεις κ.ο.κ. Το 2014 ο κ. Τσίπρας χαρακτήριζε το πλεόνασμα που είχε ανακοινωθεί από την κυβέρνηση Σαμαρά «πλεόνασμα δυστυχίας, τραγωδίας, ακόμη και αίματος», πλεόνασμα «θράσους και απάτης».

Οι φιέστες για τα εγκαίνια των αυτοκινητοδρόμων, που σχεδιάστηκαν και σχεδόν ολοκληρώθηκαν από τις παλιές «διεφθαρμένες συστημικές κυβερνήσεις» καλά κρατούν, ενώ η σημερινή κυβέρνηση ως αντιπολίτευση τότε είχε καταπολεμήσει αυτά τα έργα με σφοδρότητα.

Γίνονται φιέστες και για ημιτελείς αυτοκινητόδρομους θέτοντας σε κίνδυνο ακόμη και την ίδια τη ζωή των ταξιδιωτών. Αναφέρομαι στην Ιόνια οδό που δεν έχει ολοκληρωθεί και παρόλα αυτά παραδόθηκε στην κυκλοφορία. Είναι γνωστά τα κυκλοφοριακά προβλήματα που προκλήθηκαν κυρίως τις ημέρες του Πάσχα.

Οι πλειστηριασμοί και οι κατασχέσεις αυξήθηκαν κατά 128%, όταν ο κ. Τσίπρας έλεγε «ούτε ένα σπίτι σε χέρια τραπεζίτη», ενώ πωλήθηκε ο Οργανισμός Λιμένα Θεσσαλονίκης και δεν μάτωσε μύτη (αλήθεια πόσοι το αντιλήφθηκαν;).

Τελειώνω σχολιάζοντας τη συνέντευξη του πρωθυπουργού. Μετά το «go back κα Μέρκελ» ο κ. Τσίπρας χαρακτηρίζει ανοιχτόμυαλη την κα Μέρκελ και συμπαθητικό τον κ. Σόιμπλε. «Τα μέτρα θα ήσαν 42 φορές σκληρότερα αν δεν διαπραγματευόμασταν» (δηλαδή για πόσα δις μιλάμε;) και «ψηφίζουμε μέτρα – μειώνουμε το χρέος».

«Αν το 2019 δεν πάρουμε κάτι από το χρέος» ισχυρίζεται στην ίδια συνέντευξη ο κ. Τσίπρας, τότε δεν θα εφαρμόσουμε τα μέτρα που ήδη όμως η σημερινή κυβέρνηση θα τα έχει ψηφίσει. Μα το 2019 δεν θα είναι αυτή κυβέρνηση. Αλλοίμονο αν έχουμε τέτοια τύχη.

Το Γαλλικό περιοδικό «Le point» στο τελευταίο του εξώφυλλο με τίτλο «Οι τσαρλατάνοι της Ευρώπης» έχει πρώτο μαζί με τη φωτογραφία του τον Αλέξη Τσίπρα.

Μπράβο του (ή μας;) πάντα τέτοιες πρωτιές.

Της Νατάσσας Κυριακοπούλου

προέδρου της ΝΟΔΕ Μεσσηνίας 

«Ανάσα» στην πραγματική οικονομία ο Μηχανισμός Ρύθμισης Οφειλών Επιχειρήσεων

πετρ

Η ψήφιση του σ/ν του Υπουργείου Οικονομίας και Ανάπτυξης «Εξωδικαστικός Μηχανισμός Ρύθμισης Οφειλών Επιχειρήσεων», επικεντρώνεται στην ανακούφιση των βιώσιμων επιχειρήσεων που δραστηριοποιούνται στη χώρα, είτε είναι νομικά πρόσωπα είτε φυσικά. Ο μηχανισμός περιλαμβάνει κατάλληλες δικλείδες ασφαλείας, προκειμένου να μη διασωθούν μέσω αυτού ευρέως γνωστοί «στρατηγικοί κακοπληρωτές», οι οποίοι κατευθύνουν για ίδιον όφελος τις επιχειρήσεις τους σε οικονομικό στραγγαλισμό και τους εργαζόμενους σε απόγνωση.

Σύμφωνα με τα διαθέσιμα στοιχεία από την Τράπεζα της Ελλάδος και το Υπουργείο Οικονομικών, διαφαίνεται ότι οι δυνητικά επιλέξιμες επιχειρήσεις προς ένταξη, ανέρχονται περίπου σε 403 χιλιάδες , εκ των οποίων οι 3.000 είναι μεγάλες, οι 100.000 μεσαίες και οι 300.000 μικρές. Η ρύθμιση αφορά παλαιότερες ληξιπρόθεσμες οφειλές προς Τράπεζες αλλά και άλλους ιδιώτες πιστωτές (π.χ. προμηθευτές), καθώς επίσης και βεβαιωμένες οφειλές προς το δημόσιο και τα ασφαλιστικά ταμεία. Θα υπάρξει η δυνατότητα της αξιολόγησης με αντικειμενικά κριτήρια της πραγματικής ικανότητας αποπληρωμής της επιχείρησης και διαμόρφωσης ενός κοινά συμφωνημένου πλάνου εξυπηρέτησης όλων των χρεών, εξασφαλίζοντας μια ολοκληρωμένη και οικονομικά ωφέλιμη λύση. Για ΠΡΩΤΗ φορά, στα χρόνια της κρίσης, δημιουργείται ένας προδικαστικός μηχανισμός που προσφέρει τη δυνατότητα «παγώματος» καταδιωκτικών μέσων στα νομικά πρόσωπα, συμπληρώνοντας έτσι τη σχετική δικαστική προστασία που προσφέρει ο αναμορφωμένος Νόμος για τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά.

Η άμεση λειτουργία του συγκεκριμένου μηχανισμού αναμένεται να έχει θετικές συνέπειες για όλες τις επιχειρήσεις, αλλά ιδιαίτερα για τις μικρομεσαίες, καθώς και για τα πιστωτικά ιδρύματα και το δημόσιο τομέα. Θετικά αποτελέσματα θα έχουμε και στην ανταγωνιστικότητα, δεδομένου ότι η ουσιαστική ανακούφιση των επιχειρήσεων θα δώσει νέα ώθηση για μακρόπνοους σχεδιασμούς από αυτές.

Μέχρι τώρα, η μόνη λύση που παρεχόταν στις επιχειρήσεις, προκειμένου να διασωθούν, ήταν η διμερής ρύθμιση με κάθε έναν από τους πιστωτές τους. Βέβαια, ένας Νόμος δεν κρίνεται από τις προθέσεις του αλλά από τα αποτελέσματά του. Η ευελιξία αυτού του Νομοσχεδίου, η οποία στοχεύει στη μείωση των γραφειοκρατικών διαδικασιών, θα δώσει την απαραίτητη δυναμική που χρειάζεται ένα υγιές επενδυτικό πεδίο.

Η «ραχοκοκαλιά» της ελληνικής οικονομίας, δηλαδή οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις, αποτελεί προτεραιότητα αυτής της κυβέρνησης προς απογοήτευση συγκεκριμένων κύκλων.

Πέτρος Ν. Κωνσταντινέας

Βουλευτής Μεσσηνίας ΣΥ.ΡΙΖ.Α.

Το αναποδογύρισμα της πραγματικότητας από το δήμαρχο Καλαμάτας και το αίτημα για μεταρρυθμίσεις

μπεχρ

Με πρωτοβουλία οκτώ αυτοδιοικητικών παρατάξεων του πρώτου και δευτέρου βαθμού φιλοξένησαν στις 24 Μαρτίου στην Καλαμάτα το Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Εσωτερικών Κώστα Πουλάκη και πρόεδρο της αρμόδιας εισηγητικής επιτροπής προς την κυβέρνηση για τις αλλαγές του θεσμικού πλαισίου της αυτοδιοίκησης. Ο σκοπός της πρωτοβουλίας αυτής όπως οι ίδιοι την αναπροσδιόρισαν ήταν η ενημέρωση των πολιτών και αιρετών αλλά και την πρώτη ανταλλαγή απόψεων με τους παραβρισκόμενους . Η πρωτοβουλία των Οκτώ παρατάξεων , ενώ αφορούσε απλά τη συνδιοργάνωση εκδήλωσης ενημέρωσης εντούτοις , προκάλεσε έντονη ανησυχία σε ένα μεγάλο τμήμα του Μεσσηνιακού κατεστημένου . Έσπευσαν να χτυπήσουν την πρωτοβουλία αντί να την χαιρετίσουν, χαρακτηρίζοντας τη ως «εκδήλωση του ΣΥΡΙΖΑ». Γιατί :

Πρώτον, ανησυχούν μήπως και στο μέλλον συνεχίσουν να εκδηλώνονται συνεργατικές κινήσεις και συγκλίσεις στο χώρο της μεσσηνιακής αυτοδιοίκησης ,πράγμα που θα δυσχεράνει τη χειραγώγησή της από το Μεσσηνιακό κατεστημένο .

Δεύτερον, ανησυχούν ότι ο προγραμματικός διάλογος ακόμα και μικρές επιμέρους συνεργασίες μεταξύ αυτοδιοικητικών κινήσεων ή αυτοδιοικητικών προσώπων, θα υπενθυμίζουν στους εκλογείς ότι η αυτοδιοίκηση δεν είναι υποχρεωμένη να συναθροίζεται πίσω από πρόσωπα του χθες – μικρογραφίες της κεντρικής πολιτικής σκηνής .

Η πολιτική απρέπεια του κ. Νίκα, να χαρακτηρίσει ως κομματική εκδήλωση την πρωτοβουλία των οκτώ αυτοδιοικητικών παρατάξεων και μάλιστα παρατάξεων με εντελώς διαφορετική φιλοσοφία πολιτική άποψη και αυτοδιοικητική τοποθέτηση .Οι τέσσερις διοργανώτριες περιφερειακές παρατάξεις φτάνουν το 40% του εκλογικού ποσοστού στις εκλογές του 2014, δείχνει απλά τουλάχιστον την αμηχανία του και την ανησυχία του .

Στις 31 Μαρτίου παρουσιάστηκαν τα αποτελέσματα της έρευνας της ΟPINION POLL για λογαριασμό της Ένωσης Γενικών Γραμματέων Τοπικής Αυτοδιοίκησης ” ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ” . Το αντικείμενο της έρευνας ήταν η διερεύνηση των απόψεων των πολιτών απέναντι στις επικείμενες μεταρρυθμίσεις στο θεσμικό πλαίσιο των Δήμων .

Όλα τα ευρήματα οδηγούν σε ένα κεντρικό αίτημα. Το 73.56 % ζητά νέο πλαίσιο λειτουργίας ώστε να διαδραματίσουν οι Δήμοι αυξημένο ρόλο στην παραγωγική ανασυγκρότηση και γι’ αυτό το 80.79 % πιστεύει ότι ο κάθε Δήμος πρέπει να επεξεργαστεί και να διαθέτει ένα ολοκληρωμένο Στρατηγικό Επιχειρησιακό Σχέδιο για την κάθε περιοχή. Το 54.9% θεωρεί ότι θα είναι καλύτερα αν ενισχυθεί η οικονομική αυτοτέλεια των ΟΤΑ ( έναντι ενός 23.34% που θεωρεί ότι θα είναι χειρότερα τα πράγματα ) με φορολογική αποκέντρωση και απόδοση σε αυτούς του ΕΝΦΙΑ. αν και το 47.65% θεωρεί ότι δεν διαθέτουν τους κατάλληλους εισπρακτικούς μηχανισμούς. Το συντριπτικό 70.78% τάσσεται υπέρ της αναπτυξιακής δυνατότητας των Δήμων με μέτρα όπως πρόσβαση στο ΕΣΠΑ μέσω ειδικού Προγράμματος κ.α., ενώ το 58.22% θεωρεί ότι θα ήταν καλύτερα οι Δήμοι να αναλάβουν την ευθύνη και την διοίκηση του συνόλου του τοπικού κοινωνικού κράτους, αντί να υπάρχει πολυδιάσπαση δράσεων και αρμοδιοτήτων.

Σε αυτή την έρευνα υπάρχουν ορισμένα πολύ ενδιαφέροντα ευρήματα για τα θέματα αιχμής στην συζήτηση που γίνεται ενόψει αλλαγής του ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ.

Α. Το 59 % κρίνει αρνητικά την συνένωση Δήμων’ και Κοινοτήτων και το 61.26% ζητάει αλλαγές στο χωροταξικό σε ένα νέο Νόμο.

Β. Το 60.05% θεωρεί σωστό ο Δήμαρχος να εκλέγεται από τον’ πρώτο γύρο με όποιο ποσοστό και αν συγκεντρώνει.

Γ. Το 50.18 % τάσσεται υπέρ της καθιέρωσης της απλής αναλογικής στην εκλογή δημοτικών συμβούλων, με αντίθετη άποψη να έχει το 32. 67%.

Δ. Φαίνεται η 5ετία να θεωρείται μεγάλη ως χρονική περίοδος θητείας και γι αυτό το 53.81% ζητάει να επιστρέφουμε στην 4ετία έναντι ενός 38.73% που ζητά να μείνει η 5ετία .

«Η απλή αναλογική θα διαλύσει την αυτοδιοίκηση ή θα την αποδιαλύσει», ανέφερε ο κ. δήμαρχος .. Προφανώς η απλή αναλογική θα διευκολύνει και θα απελευθερώσει  δυνάμεις που κατ ανάγκη δεν συναθροίζονται κάτω από κάποιο κόμμα  για να πάρουν κάποιο χρίσμα, ένα τέτοιο σύστημα θα ευνοήσει τις ανεξάρτητες υποψηφιότητες.

Oι αιρετοί της Αυτοδιοίκησης, όπως και τα κόμματα πρέπει να μάθουν να συνεργάζονται, δίνοντας το θετικό παράδειγμα σε μια κοινωνία που, αν μη τι άλλο, της λείπει η αντίληψη της συνεργασίας.

Οι δήμοι και οι περιφέρειες όπως και η χώρα πρέπει να κυβερνηθούν. Η κυβέρνηση πρέπει το συντομότερο να καταλήξει την πρότασή της, που δεν μπορεί παρά να εμπεριέχει μαζί και τις δικλίδες ασφαλείας ότι ένα αναλογικά εκλεγμένο δημοτικό ή περιφερειακό συμβούλιο θα μπορεί με διαφανείς διαδικασίες να οδηγήσει σε σταθερές «τοπικές κυβερνήσεις» σε κάθε περίπτωση .

Θα μπορούσαμε να αναφέρουμε πληθώρα περιπτώσεων με αρνητικά αποτελέσματα που παράγει με την λειτουργία του το δημαρχοκεντρικό – περιφερειαρχικό κεντρικό μοντέλο που ισχύει σήμερα. Η απάντηση για το αναποδογύρισμα της πραγματικότητας του δημάρχου Καλαμάτας μπορεί να δοθεί και σε τοπικό επίπεδο. Ας σκεφτούμε όμως απλά τη διαχείριση των απορριμμάτων και την αδυναμία του συγκεκριμένου μοντέλου να παράγει αποτελέσματα καθώς συναντά μεγαλύτερη δυσκολία για να εξασφαλίσει τη συνεργασία ευρύτερων αυτοδιοικητικών δυνάμεων από ό,τι ένα περιφερειακό συμβούλιο εκλεγμένο με την απλή αναλογική. 

Του Σταμάτη Μπεχράκη

μέλους του Δ.Σ. της ΠΕΔ Πελοποννήσου με την ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΉ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ

Ερωτήματα για τη χωματερή του Αγίου Νικολάου στην Πύλο

10383491_233592286835888_4640839908898229773_n

Για άλλη μια φορά η χωματερή του Αγίου Νικολάου στην Πύλο φλέγεται χωρίς στην ουσία να ασχολείται κανείς, ακόμη δε και αυτοί που έχουν υπηρεσιακό καθήκον προς τούτο. Παραδόξως πώς η αρμόδια πυροσβεστική αρχή, το αρμόδιο τοπικό τμήμα κι ο αρμόδιος τοπικός εισαγγελέας είχαν άλλες …διακαινήσιμες ασχολίες και δεν πρόφτασαν να πράξουν τα δέοντα κατά των υπευθύνων, που εδρεύουν στο δημαρχιακό μέγαρο της πλατείας Νέστορος και είναι ήδη, άλλοι μεν καταδικασθέντες ήδη κι άλλοι υπόδικοι για το ίδιο θέμα. Προφανώς οι ως άνω αρμόδιοι να πείστηκαν από την εξήγηση Καφαντάρη,για την οποία πρέπει να θεσπιστεί και να του αποδοθεί βραβείο πυροσβεστικής φαντασίας,αφού γνωμάτευσε ότι η φωτιά συνιστά αναζωπύρωση της περυσινής, η οποία σιγόκαιγε στα έγκατα των σκουπιδιών, δημιουργώντας η σκρόφα ακόμη και σπηλαίωση, πλέον της συνδρομής της έντασης των ανέμων,που έτρεχαν δαιμονισμένοι. Τύφλα να έχει ο Πολύδωρας του βασιλιά ανέμου.

Εκτός όμως της τύφλωσης και της κώφευσης των αρμοδίων, που ταυτίζεται με την συνενοχή, πρέπει να υπομνησθούν και δύο τρία πράγματα ακόμη. Για τον ως άνω ΧΑΔΑ πέρυσι ξοδεύτηκαν μερικές εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ για να αποκατασταθεί και να παύσει η λειτουργία του. Τα ευρώ αυτά ξοδεύτηκαν παροχετευόμενα καταλλήλως, αλλά ούτε αποκατάσταση έγινε, ούτε ο ΧΑΔΑ έπαυσε να λειτουργεί. Άλλωστε καθημερινώς εκεί εναποτίθενται τα σκουπίδια του Δήμου Πύλου Νέστορος. Κι όμως όλοι αυτοί οι απίθανοι τύποι,που κορδώνονται ότι υπηρετούν την αυτοδιοίκηση και στη Πύλο και στη Τρίπολη δεν ιδρώνει το αυτί τους για το παραμύθι και την κλοπή του δημοσίου χρήματος που ξοδεύτηκε για μια μαϊμού αποκατάσταση. Οι ίδιοι αυτοί τύποι, επειδή γνωρίζουν ότι η αρξάμενη ήδη τουριστική περίοδος παράγει και σκουπίδια αποφάσισαν να δημιουργήσουν χώρο καίγοντας ήδη τα υπάρχοντα.

Αναρωτιέμαι ο Δήμαρχος γιατί δεν πήγε τον Χαρίτση στο ΧΑΔΑ; Αναρωτιέμαι ο πρώην πρωθυπουργός Σαμαράς γιατί δεν τραβάει το αυτί του Δημάρχου του, όταν την ίδια στιγμή υπογράφει επερωτήσεις για τα σκουπίδια κατά του Τατούλη; Αναρωτιέμαι οι παρατάξεις της δημοτικής αντιπολίτευσης, που συγχρόνως επιθυμούν να διοικήσουν το Δήμο,πως γίνονται συμμέτοχοι και συνένοχοι στο περιβαλλοντικό έγκλημα, στο πολιτικό ψεύδος και στην κατασπατάληση του δημόσιου χρήματος, που αγγίζει το όριο του ποινικού νόμου; Αναρωτιέμαι ο Πρόεδρος των Ξενοδόχων της Μεσσηνίας Δ. Καραλής κι η ΤΕΜΕΣ πως σχεδιάζουν την τουριστική ανάπτυξη με τα σκουπίδια τους να καίγονται σε δημόσια θέα στο παράνομο ΧΑΔΑ που έπρεπε να είναι κλειστός από το 2008;

Επειδή οι ερωτήσεις είναι και ρητορικές και άσκοπες, η πρωτοβουλία πρέπει να αναληφθεί από τους δημότες και τους πολίτες. Κι η πρωτοβουλία αυτή πρέπει να κατατάξει στα σκουπίδια ό,τι και όσους με θρασύτητα και με το αζημίωτο περιγελούν την νοημοσύνη μας, τη νομιμότητα και το δημόσιο χρήμα. Η πρόσκληση αυτή είναι ανοιχτή συνοδευόμενη με την βούληση να την συνεχίσω και μόνος μου, όπως καιρό τώρα.

Παναγιώτης Γιαννόπουλος, δικηγόρος 

 

Μητροπολίτης Μεσσηνίας: Η εορτή της Αναστάσεως φέρνει την ελπίδα και την προσδοκία

παπ

Η εορτή της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου είναι μια γιορτή που φέρνει στη ζωή των ανθρώπων την ελπίδα και την προσδοκία για κάτι καλύτερο. Και αυτή η ελπίδα και η προσδοκία δεν είναι μια ιδέα, δεν είναι μια ψυχολογική κατάσταση, αλλά στηρίζεται πάνω σε μια πραγματικότητα. Στην πραγματικότητα της Ανάστασης ενός προσώπου, που είναι ο Χριστός, ο Θεός ο οποίος φανερώθηκε πάνω στη γη εν σαρκί. Αυτή η ελπίδα γίνεται πραγματικότητα στον άνθρωπο επειδή ακριβώς μέσα της κρύβει τη δύναμη της προσδοκίας και εκφράζει την εμπιστοσύνη στον Θεό ως μια κατάσταση σταθερότητος, ζωής και επιπλέον ως μια κατάσταση τέτοια, η οποία δεν οδηγεί στην απογοήτευση, αλλά αντίθετα δίνει μια δυναμικότητα και μια εγρήγορση. Όλα αυτά φαίνονται μέσα από τη ζωή του Χριστού, έτσι όπως εκείνος μας τη φανέρωσε, και τα οποία συγκεκριμενοποιούνται μέσα από την άσκηση της υπομονής που εκείνος υπέδειξε.
 
Ακόμη και απέναντι σε αυτούς οι οποίοι τον κυνηγούσαν, στην άσκηση και την αυταπάρνηση όταν θυσίαζε τα πάντα για τη ζωή του. Και από τη ζωή του προς όφελος όλων των ανθρώπων, όταν προσέφερε την ίδια τη ζωή του θυσιαστικά πάνω στον σταυρό για να μπορέσει έτσι με τον τρόπο αυτό να δώσει τη δυνατότητα της απόλυτης σωτηρίας στους ανθρώπους. Εμείς, λοιπόν, οι οποίοι αναζητούμε αυτό ακριβώς το μήνυμα της Ανάστασης, το ελπιδοφόρο μήνυμα της Ανάστασης, πρέπει μέσα από τη ζωή μας να επιβεβαιώνουμε πρώτα το πνεύμα της εμπιστοσύνης, το πνεύμα της σταθερότητας, το πνεύμα της εγρήγορσης και το πνεύμα της μη απογοήτευσης, ενστερνιζόμενοι στη ζωή μας αυτά που ο ίδιος ο Χριστός μας έδωσε, δηλ. την άσκηση, την υπομονή, την αυταπάρνηση, την αγαπητική προσφορά και θυσία. Αυτά τα στοιχεία χαρακτήρισαν τον ίδιο τον Χριστό, με τα οποία κατάφερε μέσα από τη ζωή του να πατήσει θανάτω τον θάνατο.
 
Τελικά, όσο ο άνθρωπος μπορεί και αυξάνει μέσα του την ελπίδα ως εμπιστοσύνη και προσδοκία τόσο εδραιώνει αυτό το οποίο του φανερώνει ο Θεός μέσα από την Ανάσταση του προσώπου του Χριστού και με τον τρόπο αυτό του δίνει και την προοπτική, όχι μόνο μια προοπτική σε συναισθηματικό επίπεδο, αλλά μια προοπτική με δυναμικότητα και εγρήγορση που για μεν τους ανθρώπους είναι πρόξενος χαράς, για δε τον ίδιο είναι προσδοκία και εκπλήρωση αυτού του πράγματος που περιμένουμε και γι? αυτό το πράγμα που αγωνιζόμαστε.
 
Όλο αυτό το πλαίσιο της φαινομενικής αντινομίας μεταξύ θανάτου και Αναστάσεως, λύπης και χαράς, ελπίδας και απελπισίας το βλέπουμε στα Εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής. Είναι ακριβώς οι ύμνοι οι οποίοι προήλθαν μέσα από την έκφραση της λαϊκής ευσέβειας και αποτυπώθησαν λειτουργικά και διασώζονται λειτουργικά. Αν θα δείτε τόσο από τον τρόπο με τον οποίο ψάλλονται αυτά τα Εγκώμια όσο και από το περιεχόμενο το θεωρητικό αυτών των Εγκωμίων, μας δείχνουν ότι τίποτε δεν χάνεται με τον σταυρό και τον θάνατο. Γιατί όλα αυτά τα διαδέχεται η Ανάσταση που είναι η ελπίδα του κόσμου. Αρκεί εμείς να εμπιστευθούμε τη ζωή μας στον Αναστημένο Χριστό, χωρίς όρους, χωρίς προϋποθέσεις, χωρίς υστεροβουλίες, χωρίς να ζητάμε κάτι για τον εαυτό μας και επιπλέον να έχουμε μέσα μας εδραία την πεποίθηση ότι θα μπορέσουμε αυτά τα οποία ελπίζουμε και προσδοκούμε να γίνουν πραγματικότητα. Μόνο τότε, μέσα από μια τέτοια στάση ζωής, μπορούμε να ενστερνιστούμε στη ζωή μας το μήνυμα της Αναστάσεως του Χριστού ως ένα μήνυμα ελπίδας, να δώσουμε χαρά στους συνανθρώπους μας, να δώσουμε ελπίδα στους συνανθρώπους μας και εμείς να βρισκόμαστε σε συνεχή εγρήγορση μέσα από την οποία θα επιβεβαιώνουμε την εμπιστοσύνη μας απέναντι στον Θεό.
 
Όλα αυτά τα οποία βλέπουμε σήμερα και που είναι, δυστυχώς, γεγονότα τα οποία αμαυρώνουν, καταστρέφουν αυτή την εικόνα της ελπίδας, -και αναφέρομαι στα γεγονότα που έγιναν στην Αίγυπτο, του θρησκευτικού φανατισμού- αποδεικνύουν ακριβώς ότι μέσα από τον άνθρωπο έχει χαθεί το πνεύμα της ελπίδας και της προσδοκίας ως εμπιστοσύνη στον Θεό. Θεωρούμε ότι οι άνθρωποι μπορούν από μόνοι τους να επιβάλλουν ή να επιβληθούν στους ανθρώπους που δυστυχώς μέσα από μια τέτοια δυνατότητα, από μια τέτοια διαδικασία επιβουλής δεν δίνουν τη χαρά, αλλά τη λύπη, δεν μπορούν να δώσουν την ελπίδα, αλλά μια απέλπιδα κατάσταση, δεν μπορούν να δώσουν ζωή, αλλά δίνουν θάνατο και πλέον αντί να δίνουν μια προοπτική μέλλοντος στη ζωή των ανθρώπων, δημιουργούν μια κατάσταση σταθερότητας, ίσως και οπισθοδρόμησης, που συγχρόνως δεσμεύει τους ανθρώπους και δεν τους αφήνει ελεύθερους να μπορέσουν να διαμορφώσουν το μέλλον τους.
 
Η ελπίδα της Ανάστασης πρέπει να μας συντροφεύει όλους, η προσδοκία που έρχεται από αυτή την ελπίδα εκ μέρους των ανθρώπων πρέπει να είναι το γεγονός εκείνο μέσα από το οποίο θα επιβεβαιώνεται η εμπιστοσύνη μας απέναντι στον Θεό. Και τότε υπάρχει και σταθερότητα ζωής και ελπίδα ζωής και προσδοκία για ένα καλύτερο αύριο.
 
Θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους Καλή Ανάσταση και ο Αναστάς Κύριος να είναι πάντα Φως, Φως που λάμπει στους ανθρώπους και εκπέμπει το φως της ελπίδας και της προσδοκίας για ένα καλύτερο αύριο.

Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος 

πηγή: ΑΠΕ

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΠΑΝΩ